BÀI 5
TÌM HIỂU Mc 4,1-34
Câu 1: Mc 4,1-34 tập trung vào điều gì?
Thưa: Mc 4,1-34 bao gồm 5 dụ ngôn nói về Nước Thiên Chúa:
- Dụ ngôn người gieo giống (x. Mc 4,1-20)
- Dụ ngôn cái đèn (Mc 4,21-23)
- Dụ ngôn cái đấu (Mc 4,24-25)
- Dụ ngôn hạt giống tự mọc lên và tăng trưởng (x. Mc 4,26-29)
- Dụ ngôn hạt cải (x. Mc 4,30-32)
Câu 2: Ý nghĩa chính của “Dụ ngôn người gieo giống” (Mc 4,1-20) là gì?
Thưa: Dụ ngôn này trình bày, trước hết, lòng quảng đại của Thiên Chúa: Ngài rộng rãi gieo hạt giống của mình vào tất cả các loại đất. Tuy nhiên, tuỳ thuộc vào mỗi loại đất mà hạt giống có mọc lên và sinh hoa kết quả hay không.
Câu 3: Trong “Dụ ngôn người gieo giống”, hạt giống rơi vào những loại đất nào?
Thưa: Chúng rơi vào những loại đất sau: vệ đường (x. Mc 4,4); sỏi đá (x. Mc 4, 5); bụi gai (x. Mc 4,7) và đất tốt (x. Mc 4,8).
Câu 4: “Những kẻ bên vệ đường” là ai?
Thưa: Những kẻ ở bên vệ đường là những kẻ vừa nghe lời Chúa thì Xa-tan liền đến cất Lời đã gieo nơi họ (x. Mc 4,15).
Câu 5: “Những kẻ được gieo trên sỏi đá” là ai?
Thưa: Họ là những người khi nghe lời thì liền vui vẻ đón nhận, nhưng họ không đâm rễ mà là những kẻ nông nổi nhất thời. Khi gặp gian nan hay bị ngược đãi vì Lời, họ vấp ngã ngay (x. Mc 4,16-17).
Câu 6: “Những kẻ được gieo vào bụi gai” là ai?
Thưa: Đó là những kẻ đã nghe lời, nhưng những nỗi lo lắng sự đời, và vinh hoa phú quý cùng những đam mê khác xâm chiếm lòng họ, bóp nghẹt Lời khiến Lời không sinh hoa kết quả gì (x. Mc 4,18-19).
Câu 7: “Những người được gieo trong đất tốt” là ai?
Thưa: Những kẻ được gieo trong đất tốt là những người nghe lời và đón nhận, rồi sinh hoa kết quả, kẻ thì ba mươi, kẻ thì sáu mươi, kẻ thì một trăm (x. Mc 4,20).
Câu 8: Qua dụ ngôn “cái đèn” (Mc 4,21-23), Đức Giê-su muốn nói đến điều gì?
Thưa: Qua cách nói này, Đức Giê-su muốn nhấn mạnh rằng khi đã đón nhận Lời Ngài thì cần phải để cho Lời đó soi đường dẫn lối cho chúng ta.
Câu 9: Qua dụ ngôn “cái đấu” (Mc 4,24-25), Đức Giê-su muốn nhấn mạnh điều gì?
Thưa: Qua dụ ngôn này Đức Giê-su muốn nhấn mạnh đến thái độ của người nghe: cần phải mở rộng tâm hồn của mình và khao khát đón nhận Lời Chúa thì Lời Ngài mới sinh hoa trái dồi dào cho cuộc đời chúng ta.
Câu 10: Qua dụ ngôn “Hạt giống tự mọc lên” (Mc 4,26-29) nói lên điều gì?
Thưa: Dụ ngôn “Hạt giống tự mọc lên” nói lên sức mạnh nội tại của Nước Thiên Chúa, như Đức Giê-su đã nói: “Đêm hay ngày, người ấy có ngủ hay thức, thì hạt giống vẫn nẩy mầm và mọc lên, bằng cách nào, thì người ấy không biết. Đất tự động sinh ra hoa màu: trước hết cây lúa mọc lên, rồi trổ đòng đòng, và sau cùng thành bông lúa nặng trĩu hạt” (Mc 4,27-28).
Câu 11: “Dụ ngôn hạt cải” có ý nghĩa gì? (Mc 4,30-32)
Thưa: Dụ ngôn này nhấn mạnh đến sự to lớn và tầm ảnh hưởng của Nước Thiên Chúa: “khi gieo rồi, thì nó mọc lên lớn hơn mọi thứ rau cỏ, cành lá xum xuê, đến nỗi chim trời có thể làm tổ dưới bóng” (Mc 4,32).
(Còn tiếp)
Tác giả Tin Mừng có ý nhấn mạnh rằng các bà quá sợ hãi bởi vì họ không thấy xác Đức Giê-su như dự kiến, nhưng lại gặp một người thanh niên mặc áo trắng, nghĩa là thiên thần của Thiên Chúa (x. Mt 28,2-5), ...
Người Do-thái nghĩ rằng Đức Giê-su kêu cứu ông Ê-li-a vì hai lý do này: Thứ nhất, vì chữ “Ê-lô-i” nghe giống với tên của ông Ê-li-a. Thứ hai, vì ông Ê-li-a là người đã cứu bà góa và con trai bà trong giờ ...
Trong khi các thượng tế tìm cách giết Đức Giê-su và Giu-đa tìm cách phản bội người thầy vĩ đại của mình, một người phụ nữ vô danh đã đến xức dầu thơm cho Chúa. Cô chính là tấm gương xán lạn của tình yêu, ...
Đức Giê-su nhấn mạnh rằng các môn đệ cần phải tỉnh thức để khỏi bị những kẻ mạo danh Người lừa gạt (Mc 13,5-6.22-23). Hơn nữa, họ cần phải tỉnh thức để có thể đón gặp Đức Kitô khi Người ngự đến (Mc 13 ...
Khi kể câu chuyện “những người làm vườn nho sát nhân”, Đức Giê-su có ý ám chỉ rằng họ chính là những tá điền sát nhân. Họ không chỉ giết các ngôn sứ, mà còn giết chính Đức Giê-su là người Con yêu dấu của ...
Cây vả không sinh trái này là biểu tượng Ít-ra-en không sinh hoa trái theo ý Thiên Chúa và vì thế sẽ bị chặt bỏ (Hs 9,10.16-17; 7,1; Gr 8,13). Do đó, khi làm cho cây vả không sinh trái bị khô héo, Đức ...
Sự mù loà của anh Ba-ti-mê được coi như biểu tượng sự mù loà của các môn đệ: Dù đã ở với Chúa và được Ngài dạy dỗ trong thời gian dài, nhưng vẫn không hiểu Ngài. Vì thế, cho anh Ba-ti-mê thấy được cũng ...
Như Đức Giêsu đã dạy, hôn nhân giữa một người nam với một người nữ do chính Thiên Chúa thiết lập ngay từ khi tạo dựng vũ trụ (x.St 1-2). Ngài khẳng định, “Sự gì Thiên Chúa kết hợp loài người không được ...
Lời Chúa Cha mạc khải cho các môn đệ của Đức Giê-su biết Đức Giê-su là ai. Ngài hơn hẳn một rabbi hay một messia trần thế, hơn cả Mô-sê và Ê-li-a, vì Ngài chính là Con yêu dấu của Thiên Chúa. Và vì thế, ...
Đức Giê-su trách các môn đệ ngu muội, vì họ không nhận ra quyền năng của Thiên Chúa nơi Đức Giê-su qua các phép lạ Người đã làm (Mc 8,17-21).
Chúa Giê-su đả phá truyền thống vụ hình thức của những người Pha-ri-sêu và kinh sư. Chúa lên án họ: “Các ông lấy truyền thống các ông đã truyền lại cho nhau mà huỷ bỏ lời Thiên Chúa. Các ông còn làm nhiều ...
Thiên Chúa quyền năng có thể làm mọi sự, nhưng Ngài cũng mời gọi sự cộng tác của con người. Hơn nữa, trước những nhu cầu của tha nhân, noi gương Đức Giê-su, chúng ta hãy làm điều gì đó cho họ.
Copyright © 2021 Bản quyền thuộc về Giáo Phận Thái Bình
Đang online: 182 | Tổng lượt truy cập: 4,179,483
