Bài 12: Cuộc tranh luận giữ luật nghỉ ngơi trong ngày Sa-bát (Lc 6,1-11)

Học hỏi Tin Mừng

Bài 12: Cuộc tranh luận giữ luật nghỉ ngơi trong ngày Sa-bát (Lc 6,1-11)

05/03/2025

Thánh sử Lu-ca đã tổng hợp các lời giảng dạy và việc làm của Đức Giê-su trong chương 6, bắt đầu bằng việc tranh luận với các ông Pha-ri-sêu về việc giữ luật nghỉ ngày Sa-bát và Đức Giê-su đã mạc khải điều cốt lõi của việc tuân giữ lề luật là phải mang lại sự sống đích thực.

BÀI 12

CUỘC TRANH LUẬN GIỮ LUẬT NGHỈ NGƠI TRONG NGÀY SA-BÁT

(Lc 6,1-11)

Câu 1: Chương 6 của Tin Mừng Lu-ca có thể được phân chia như thế nào?

Thưa: Trong chương 6, Thánh sử Lu-ca đề cập tới rất nhiều nội dung và độc giả có thể chia ra làm ba phân đoạn sau :

Phân đoạn một: Cuộc tranh luận về việc giữ luật nghỉ trong ngày Sa-bát (Lc 6,1-11)
Phân đoạn hai: Đức Giê-su gọi các tông đồ và bài giảng tổng hợp (Lc 6,12-38)
Phân đoạn ba: Những bài học thực hành cho các tông đồ và dân chúng (Lc 6,39-49)

Câu 2: Tại sao các ông Pha-ri-sêu lại dòm ngó bắt bẻ Đức Giê-su và các tông đồ?

Thưa: Vì¹vào một ngày sa-bát, Đức Giê-su đi băng qua một cánh đồng lúa; các môn đệ bứt lúa, vò trong tay mà ăn. ²Nhưng có mấy người Pha-ri-sêu nói: "Tại sao các ông làm điều không được phép làm ngày sa-bát? " (Lc 6,1-2).

Câu 3: Luật Do Thái quy định như thế nào về việc gặt lúa vào ngày Sa-bát?

Thưa: Trong sách Xh 34,21 quy định rõ ràng: “²¹ trong sáu ngày, ngươi sẽ lao động, nhưng ngày thứ bảy ngươi sẽ nghỉ; dù đang vụ cày hay vụ gặt, ngươi cũng sẽ nghỉ.” Và một số người Do Thái giải thích thêm là cho dù có bứt bông lúa cũng là một hình thức gặt lúa. Nên hành động bứt lúa cũng bị cấm đối với họ.

Câu 4: Thái độ của Đức Giê-su trước những thắc mắc này như thế nào?

Thưa: ³Đức Giê-su trả lời: "Các ông chưa đọc chuyện này trong Sách sao? Ông Đa-vít đã làm gì khi ông và thuộc hạ đói bụng? ⁴ Ông vào nhà Thiên Chúa lấy bánh tiến mà ăn và cho thuộc hạ ăn. Thứ bánh này, chỉ có tư tế mới được ăn mà thôi." ⁵Rồi Người nói: "Con Người làm chủ ngày sa-bát." (Lc 6,3-5).

Câu 5: Câu trả lời của Đức Giê-su muốn nhấn mạnh điều gì?

Thưa: Qua câu trả lời của Ngài, Đức Giê-su có ý nói rằng: Thứ nhất, có những trường hợp được miễn trừ giữ luật Sa-bát. Thứ hai, luật nghỉ ngày Sa-bát là để giúp con người phục hồi sức khỏe tâm linh cũng như thể xác. Thứ ba, Đức Giê-su ám chỉ rằng, với tư cách là Thiên Chúa, Ngài có quyền trên ngày Sa-bát.

Câu 6: Để chứng tỏ ý nghĩa đích thực của ngày Sa-bát, Đức Giê-su còn thực hiện hành động nào nữa?

Thưa: ⁶ Một ngày sa-bát khác, Đức Giê-su cũng vào hội đường và giảng dạy. Ở đó có một người bị khô bại tay phải.⁷ Các kinh sư và những người Pha-ri-sêu rình xem Đức Giê-su có chữa người ấy trong ngày sa-bát không, để tìm được cớ tố cáo Người. ⁸ Nhưng Người biết họ đang suy nghĩ như thế, nên bảo người bại tay: "Anh trỗi dậy, ra đứng giữa đây! " Người ấy liền trỗi dậy và đứng đó. ⁹ Đức Giê-su nói với họ: "Tôi xin hỏi các ông: ngày sa-bát, được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu mạng người hay huỷ diệt? "¹⁰Người rảo mắt nhìn họ tất cả, rồi bảo người bại tay: "Anh giơ tay ra! " Anh ấy làm như vậy và tay anh liền trở lại bình thường. (Lc 6,6-10)

Câu 7: Đâu là thái độ của người Pha-ri-sêu khi thấy Đức Giê-su chữa lành bệnh ngày Sa-bát?

Thưa: Thứ nhất, thái độ không tốt của họ trước khi Đức Giê-su chữa lành, họ đến để « rình xem » Đức Giê-su có vi phạm ngày Sa-bát hay không để kết án Người (x. Lc 6,7). Thứ hai, sau khi đã thấy Đức Giê-su chưa lành bệnh cho người bị khô bại tay trong ngày Sa-bát thì chống đối Ngài và họ còn «giận điên lên». Không những thế họ còn bàn nhau xem có làm gì được Đức Giê-su không (x. Lc 6,11). Những thái độ đó diễn tả về mức độ chống đối ngày càng tăng của các ông Pha-ri-sêu.

Câu 8: Qua cuộc tranh luận về việc giữ luật ngày Sa-bát, Đức Giê-su dạy ta điều gì?

Thưa: Thứ nhất, Đức Giê-su dạy chúng ta rằng luật buộc giữ ngày Sa-bát là nhắm tới sự sống, nhắm tới việc nghỉ ngơi thể xác cho con người trước tiên, luật này sẽ không còn bó buộc nữa khi mạng sống bị đe dọa. Thứ hai, Đức Giê-su muốn nhấn mạnh chính Ngài làm chủ ngày Sa-bát, Ngài ban sự sống và sự nghỉ ngơi cho con người. Với biến cố Đức Ki-tô chết và phục sinh, Người Ki-tô hữu được mời gọi sống tinh thần ngày Chúa Nhật là ngày của Chúa, đó là nghỉ ngơi và dùng thời gian đó cho Thiên Chúa.

BAN GIÁO LÝ ĐỨC TIN GPTB