Chúa Nhật XVI Thường Niên A - Lm. Giuse M. Trần Xuân Chiêu

Bài giảng Chúa Nhật

Chúa Nhật XVI Thường Niên A - Lm. Giuse M. Trần Xuân Chiêu

14/07/2026

Chủ đề: Dụ ngôn lúa và cỏ lùng

CHÚA NHẬT 16 THƯỜNG NIÊN

Tin Mừng (Mt 13, 1-9)

Ngày ấy, Chúa Giêsu ra khỏi nhà và đi đến ngồi ở ven bờ biển. Dân chúng tụ tập quanh Người đông đảo đến nỗi Người phải xuống thuyền mà ngồi, còn tất cả dân chúng thì đứng trên bờ. Và Người dùng dụ ngôn mà nói với họ nhiều điều. Người nói: "Này đây, có người gieo giống đi gieo lúa. Trong khi gieo, có hạt rơi xuống vệ đường, chim trời bay đến ăn mất. Có hạt rơi xuống trên đá sỏi, chỗ có ít đất, nó liền mọc lên, vì không có nhiều đất. Khi mặt trời mọc lên, bị nắng gắt, và vì không đâm rễ sâu, nên liền khô héo. Có hạt rơi vào bụi gai, gai mọc um tùm, nên nó chết nghẹt. Có hạt rơi xuống đất tốt và sinh hoa kết quả, có hạt được một trăm, có hạt sáu mươi, có hạt ba mươi. Ai có tai thì hãy nghe."

DỤ NGÔN LÚA VÀ CỎ LÙNG

1. Cây lúa và cỏ lùng

- Lúa là một trong những cây lương thực chính (ngũ cốc) của thế giới, là: Ngô, lúa mì, sắn, lúa nước và khoai tây.

- ‘Cỏ lùng’: Theo nguyên gốc Hi ngữ là zizania, tức là cỏ lùng, còn gọi là cỏ lồng vực - Một loại cỏ hay mọc lẫn với lúa.

2. Dụ ngôn về cây lúa và cỏ lùng:

- Đức Giêsu phán dụ ngôn về gieo giống lúa: “Nước trời giống như người kia gieo giống tốt trong ruộng mình” (Mt 13,24).

- Đức Giêsu nói đến cỏ lùng: “Khi mọi người ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo cỏ lùng vào ngay giữa lúa, rồi đi mất” (Mt 13,25).

- Đức Giêsu dạy về cách hành xử: “Cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt. Đến mùa, nhổ cỏ lùng trước, bó lại từng bó mà đốt đi, sau mới thu lúa lại chất vào lẫm” (Mt 13,30).

- Đức Giêsu ám chỉ ngày tận thế: “Con Người sẽ sai thiên thần thu hết gương xấu và mọi kẻ gian ác khỏi nước Chúa. Bấy giờ kẻ lành sẽ sáng chói như mặt trời” (Mt 13,41).

3. Ý nghĩa dụ ngôn lúa và cỏ lùng

- Dụ ngôn trình bày Thiên Chúa nhân hậu. Người ta thắc mắc, sao Chúa cứ để kẻ xấu tung hoành, thả sức đàn áp, bất công, tự do tuyên truyền lối sống tiêu cực; sao không xử ngay để đem lại công lí cho mọi người? Họ chưa hiểu hết về Thiên Chúa từ bi. Ngài cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ tội lỗi. Như chủ nhà đợi đến mùa, mới tách cỏ lùng ra khỏi lúa, Đấng toàn năng uy quyền, nhưng bao dung, cũng luôn chờ đợi kẻ sai lỗi hối cải trở về.

- Dụ ngôn lúa và cỏ lùng trình bày quy luật cuộc sống. ‘Ruộng’ ở đây là thế gian. Ruộng còn được hiểu là ‘lòng người.’ Dân gian thường nói, ‘dò sông, dò biển có thể dò, nhưng ai lấy thước mà đo lòng người.’ Cuộc sống ở bất kì thời nào hay ở bất cứ đâu cũng có tốt hay xấu, đúng hay sai, như lúa và cỏ lùng sống cùng mảnh đất. Nhưng, mọi thứ sẽ được phân định trong thời gian sau hết, cỏ lùng sẽ bị thiêu hủy, còn lúa sẽ được thu về kho.

- Dụ ngôn lúa và cỏ lùng dạy sống là phải chiến đấu. Ma quỉ lợi dụng lúc con người thiếu cảnh giác để gieo sự xấu vào cuộc sống. Điều thiện hay điều ác, bạn hay thù, người tốt hay kẻ xấu, hòa bình hay chiến tranh đều có thể xảy ra, mà rất khó phân định ranh giới của nó. Trong khi những hạt cỏ lùng luôn gây tác hại, thì những cây lúa cho người ta vụ gặt. Cần phải biết lựa chọn, và phấn đấu không ngừng thì mới đem lại kết quả.

- Truyện: Bé trai chơi nhà ông nội. Thấy cháu chơi với bạn vui vẻ, nhưng luôn nói tục. Nội bảo: “Cháu học kiểu ăn nói du côn của ai vậy? Cấm không được chơi với nó nữa.” Cháu thở dài: “Vậy từ nay cháu phải nghỉ chơi với bố cháu à? ” (Sưu tầm).

- Dụ ngôn lúa và cỏ lùng dạy phải sống tình người. Người ta dành quá nhiều thời gian vào màn hình, sách báo, phim ảnh, hay điện thoại thông minh, làm ảnh hưởng đến tình người. Thiên Chúa là Đấng nhân hậu và bao dung. Người yêu thương tất cả, không có phân biệt. Tình thương tha thứ có thể cải đổi người xấu nên hoàn thiện, biến thù địch thành thân thiết. Thiên Chúa luôn chờ đợi mọi người đáp trả lòng thương xót của Chúa.

- Dụ ngôn lúa và cỏ lùng chỉ ra con đường chiến thắng. Cuộc sống đời này là tạm thời, nhưng lại quyết định kết quả đời sau. Thiên Chúa dựa vào những hành xử của con người ở đời này mà ban thưởng hay trừng phạt. Hãy là những hạt giống tốt, thực hành theo tinh thần Tin Mừng, thì mới đạt tới đích là Nước Trời hằng sống. Giáo Hội Chúa Kitô chính là môi trường diệu kì, giúp người ta đạt tới ơn cứu độ.

Lm. Giuse M. Trần Xuân Chiêu