Chúa Nhật XVI Thường Niên A - Lm. Giuse M. Trần Xuân Chiêu

Bài giảng Chúa Nhật

Chúa Nhật XVI Thường Niên A - Lm. Giuse M. Trần Xuân Chiêu

17/07/2026

Chủ đề: Dụ ngôn lúa và cỏ lùng

CHÚA NHẬT 16 THƯỜNG NIÊN

Tin Mừng (Mt 13, 24-30)

Đức Giê-su trình bày cho dân chúng nghe một dụ ngôn khác: "Nước Trời ví như chuyện người kia gieo giống tốt trong ruộng mình. Khi mọi người đang ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo thêm cỏ lùng vào giữa lúa, rồi đi mất. Khi lúa mọc lên và trổ bông, thì cỏ lùng cũng xuất hiện. Đầy tớ mới đến thưa chủ nhà rằng:"Thưa ông, không phải ông đã gieo giống tốt trong ruộng ông sao? Thế thì cỏ lùng ở đâu mà ra vậy? " Ông đáp: "Kẻ thù đã làm đó!" Đầy tớ nói: "Vậy ông cómuốn chúng tôi ra đi gom lại không?" Ông đáp: "Đừng, sợ rằng khi gom cỏ lùng, các anh làm bật luôn rễ lúa. Cứ để cả hai cùng lớn lên cho tới mùa gặt. Đến ngày mùa, tôi sẽ bảo thợ gặt: hãy gom cỏ lùng lại, bó thành bó mà đốt đi, còn lúa, thì hãy thu vào kho lẫm cho tôi."

DỤ NGÔN LÚA VÀ CỎ LÙNG

1. Cây lúa và cỏ lùng

- Lúa là một trong những cây lương thực chính (ngũ cốc) của thế giới, là: Ngô, lúa mì, sắn, lúa nước và khoai tây.

- ‘Cỏ lùng’: Theo nguyên gốc Hi ngữ là zizania, tức là cỏ lùng, còn gọi là cỏ lồng vực - Một loại cỏ hay mọc lẫn với lúa.

2. Dụ ngôn về cây lúa và cỏ lùng:

- Đức Giêsu phán dụ ngôn về gieo giống lúa: “Nước trời giống như người kia gieo giống tốt trong ruộng mình” (Mt 13,24).

- Đức Giêsu nói đến cỏ lùng: “Khi mọi người ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo cỏ lùng vào ngay giữa lúa, rồi đi mất” (Mt 13,25).

- Đức Giêsu dạy về cách hành xử: “Cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt. Đến mùa, nhổ cỏ lùng trước, bó lại từng bó mà đốt đi, sau mới thu lúa lại chất vào lẫm” (Mt 13,30).

- Đức Giêsu ám chỉ ngày tận thế: “Con Người sẽ sai thiên thần thu hết gương xấu và mọi kẻ gian ác khỏi nước Chúa. Bấy giờ kẻ lành sẽ sáng chói như mặt trời” (Mt 13,41).

3. Ý nghĩa dụ ngôn lúa và cỏ lùng

- Dụ ngôn trình bày Thiên Chúa nhân hậu. Người ta thắc mắc, sao Chúa cứ để kẻ xấu tung hoành, thả sức đàn áp, bất công, tự do tuyên truyền lối sống tiêu cực; sao không xử ngay để đem lại công lí cho mọi người? Họ chưa hiểu hết về Thiên Chúa từ bi. Ngài cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ tội lỗi. Như chủ nhà đợi đến mùa, mới tách cỏ lùng ra khỏi lúa, Đấng toàn năng uy quyền, nhưng bao dung, cũng luôn chờ đợi kẻ sai lỗi hối cải trở về.

- Dụ ngôn lúa và cỏ lùng trình bày quy luật cuộc sống. ‘Ruộng’ ở đây là thế gian. Ruộng còn được hiểu là ‘lòng người.’ Dân gian thường nói, ‘dò sông, dò biển có thể dò, nhưng ai lấy thước mà đo lòng người.’ Cuộc sống ở bất kì thời nào hay ở bất cứ đâu cũng có tốt hay xấu, đúng hay sai, như lúa và cỏ lùng sống cùng mảnh đất. Nhưng, mọi thứ sẽ được phân định trong thời gian sau hết, cỏ lùng sẽ bị thiêu hủy, còn lúa sẽ được thu về kho.

- Dụ ngôn lúa và cỏ lùng dạy sống là phải chiến đấu. Ma quỉ lợi dụng lúc con người thiếu cảnh giác để gieo sự xấu vào cuộc sống. Điều thiện hay điều ác, bạn hay thù, người tốt hay kẻ xấu, hòa bình hay chiến tranh đều có thể xảy ra, mà rất khó phân định ranh giới của nó. Trong khi những hạt cỏ lùng luôn gây tác hại, thì những cây lúa cho người ta vụ gặt. Cần phải biết lựa chọn, và phấn đấu không ngừng thì mới đem lại kết quả.

- Truyện: Bé trai chơi nhà ông nội. Thấy cháu chơi với bạn vui vẻ, nhưng luôn nói tục. Nội bảo: “Cháu học kiểu ăn nói du côn của ai vậy? Cấm không được chơi với nó nữa.” Cháu thở dài: “Vậy từ nay cháu phải nghỉ chơi với bố cháu à? ” (Sưu tầm).

- Dụ ngôn lúa và cỏ lùng dạy phải sống tình người. Người ta dành quá nhiều thời gian vào màn hình, sách báo, phim ảnh, hay điện thoại thông minh, làm ảnh hưởng đến tình người. Thiên Chúa là Đấng nhân hậu và bao dung. Người yêu thương tất cả, không có phân biệt. Tình thương tha thứ có thể cải đổi người xấu nên hoàn thiện, biến thù địch thành thân thiết. Thiên Chúa luôn chờ đợi mọi người đáp trả lòng thương xót của Chúa.

- Dụ ngôn lúa và cỏ lùng chỉ ra con đường chiến thắng. Cuộc sống đời này là tạm thời, nhưng lại quyết định kết quả đời sau. Thiên Chúa dựa vào những hành xử của con người ở đời này mà ban thưởng hay trừng phạt. Hãy là những hạt giống tốt, thực hành theo tinh thần Tin Mừng, thì mới đạt tới đích là Nước Trời hằng sống. Giáo Hội Chúa Kitô chính là môi trường diệu kì, giúp người ta đạt tới ơn cứu độ.

Lm. Giuse M. Trần Xuân Chiêu