LOẠT BÀI

SUY NIỆM VÀ DÀN Ý TIN MỪNG NĂM C

LỄ THÁNH TÂM CHÚA & THÁNH PHÊRÔ VÀ PHAOLÔ TÔNG ĐỒ

Lm Giuse M Trần Xuân Chiêu

Phúc Âm (Lc 15,3-7)

   Khi ấy, Chúa Giêsu phán bảo những người Biệt phái và Luật sĩ dụ ngôn này: "Ai trong các ông có một trăm con chiên, và nếu mất một con, lại không để chín mươi chín con khác trong hoang địa mà đi tìm con chiên lạc, cho đến khi tìm được sao? Và khi đã tìm thấy, người đó vui mừng vác chiên trên vai, trở về nhà, kêu bạn hữu và những người lân cận mà nói rằng: "Anh em hãy chia vui với tôi, vì tôi đã tìm thấy con chiên lạc!" Cũng vậy tôi bảo các ông: Trên trời sẽ vui mừng vì một người tội lỗi hối cải hơn là vì chín mươi chín người công chính không cần hối cải.

THÁNH TÂM CHÚA

Suy Niệm

Tước hiệu Thánh Tâm diễn tả toàn bộ tình yêu mà Thiên Chúa dành cho loài người, đồng thời kêu gọi con người hãy đến với tình yêu của Chúa. Chính Chúa Giêsu cũng truyền dạy, qua Ma-ga-ri-ta, phải truyền bá việc tôn sùng Trái Tim Chúa, phương thế kín múc kho tàng châu báu cho loài người.

Có người thắc mắc, tại sao lại tôn thờ Trái Tim? Tại sao không sùng kính đầu, mặt hay những giác quan quan trọng khác? Tại sao lại thờ ảnh Trái Tim, người gì mà Trái Tim để lộ hết ra bên ngoài vậy?

1. Con tim biết yêu

Như mọi người biết, trái tim là nơi xuất phát tình yêu; khi yêu người ta sẽ cảm nhận một trái tim đổ dồn, như thôi thúc, như lôi cuốn con người vào tình yêu, những dòng máu chảy gấp từ con tim để nuôi dưỡng cơ thể. Đó là một trái tim biết yêu, là nguồn gốc sinh ra tình yêu và làm tăng sức mạnh của tình yêu.

Từ tình yêu con tim, người ta viết lại nhiều trang sử kinh hoàng về tình yêu, tốt có, xấu có. Hạnh phúc cho con người, cá nhân, xã hội và cho thế giới, khi người ta biết hành động với với một tình yêu chính đáng. Một cuốn sách viết sẽ không hấp dẫn, nếu thiếu đề tài tình yêu, một bản nhạc, một tác phẩm nghệ thuật sẽ khó được nổi tiếng, nếu thiếu khía cạnh tình yêu. Người ta thích xem phim, xem ảnh nói về tình yêu; tình yêu là đề tài muôn thủa.

Rất đáng tiếc là ngày nay thế giới đánh mất giá trị và ý nghĩa đích thực của tình yêu, người ta khai thác tình yêu để thoả mãn nhục dục, người ta lợi dụng tình để kiếm tiền, để trở thành nổi tiếng, người ta trở thành nô lệ của tình yêu. Một câu chuyện nói về tình yêu lợi dụng: Chàng trai tiến lại gần, “sắp sinh nhật em, em thích anh tặng gì?” Cô gái trả lời, “anh sẽ tặng món đồ có thể sử dụng ở tay, tai, hay cổ là được.” “À, anh hiểu,” người bạn trai nói. Đêm đó, chàng trai đem một bó hoa và một gói quà tặng bạn gái; cô gái mở hộp quà, đó là một bánh xà phòng, kèm một tờ giấy ghi: “em yêu, em có thể dùng nó ở tai, ở cổ hay toàn thân cũng được!”

          2. Con tim thương xót

Người ta hay treo ảnh hoặc tượng Đức Ki-tô với Quả Tim bốc cháy lửa tình, một cây Thập Giá biểu hiện của tình yêu tận hiến, một bàn tay với năm ngón tay chỉ thẳng vào Trái Tim như để kêu gọi mọi người, đây là tình yêu của Người:

          Đức Giê-su có Trái Tim trong sạch, nồng cháy, để những quả tim bị bóp méo, những trái tim tội lỗi, những dòng máu đen ngòm, sẽ được thay thế bằng những dòng máu đỏ tươi của Chúa. Người ta thường nói “Thiên Chúa là tình yêu,” Chúa đã yêu thương con người bằng một tình yêu cao cả, tình yêu chia sẻ, tình yêu hi sinh: “Tim Ta thổn thức, ruột gan bồi hồi ở giữa các ngươi.” Chúa muốn con người đáp trả tôn sùng Trái Tim Chúa đã bị đâm thâu đến chết vì tình yêu nhân loại. Giáo hội, dưới thời Đức Cờ-lê-men-tê XIII, năm 1765, đã lập lễ này để kính riêng Thánh Tâm Chúa.

          Đức Giêsu có Trái Tim cảm thông, trách nhiệm: Tình thương của Người trong dụ ngôn “con chiên lạc,” biểu hiện sự quan tâm tới từng chi tiết. Chúa yêu cả đoàn chiên, nhưng dù chỉ một con lạc đàn, Chúa đi tìm bằng được. Nếu theo số học mà tính toán lợi nhuận, thì việc bỏ 99 con để tìm con chiên lạc là dại dột, nhưng Chúa không hề tính toán hơn thiệt, Chúa quan tâm tất cả. Trong cuộc truy tìm, người chăn chiên sẽ vấp phải sỏi đá, gai góc, chịu nóng bức ngột ngạt và nguy hiểm với thú dữ, rắn rết; đó cũng chính là những gian khổ, hi sinh mà Chúa đã gánh chịu để tỏ lòng thương xót nhân loại.

Đức Giê-su có Trái Tim tha thứ: Một con chiên bướng bỉnh cố tình thoát khỏi đàn, người ta hơi đâu hao công tốn sức đi tìm? Nhưng không, Chúa vẫn nhớ, vẫn giang rộng cánh tay đón nhận sự trở lại của con chiên lạc, đồng tiền đánh mất, người con phung phá... Lịch sử nhân loại là lịch sử của những người con hoang đàng, bỏ chạy, phản bội; biết bao những tệ nạn xã hội, đam mê, giết lát, kiêu căng, gương xấu. Thánh Gioan cho mọi người nhìn thấy tình yêu Thiên Chúa: “Họ sẽ nhìn vào Đấng họ đâm thâu”(Ga 19,39). Lòng thương xót Chúa vẫn chờ đợi, vẫn nhẫn nại để tha thứ và kêu gọi con người trở về. Không thể tìm nơi đâu có được con tim nhân hậu và thương xót như Trái Tim Con yêu dấu Chúa.

3. Con tim đổi mới

          Nhìn lại dòng lịch sử Giáo hội, người ta biết, nhờ Trái Tim bốc lửa yêu thương, mà thế gian qua 20 thế kỉ đã đổi thay. Một Phê-rô yếu đuối đã nên mạnh mẽ, một Phao-lô bắt bớ Giáo hội đã trở nên Tông đồ cả; những phân biệt xã hội đã được thay đổi tận gốc, biết bao những nạn nhân trên thế giới đang tận hưởng tình yêu của Trái Tim Chúa, qua bàn tay Giáo hội, các nhà truyền giáo và qua các hội dòng đang ngày ngày cống hiến cho họ. Mọi người đều được kêu gọi hành động để đổi mới con tim của mình:

          Hãy từ bỏ đam mê:. Con người phải vượt qua những rào cản của vật chất, dục vọng: thế gian, xác thịt, ma quỷ đang giăng những cạm bẫy để tóm gọn con người vào guồng máy của hưởng thụ. Hãy nhìn vào Trái Tim Chúa, dám từ bỏ Trời cao đến với thế gian, không có nơi tựa đầu, không tấc đất, nhằm đổi mới con tim loài người.

Hãy vượt rào cản của gánh nặng bổn phận: Có biết bao nhiêu trách nhiệm, người ta sẽ phải hoàn thành: Bổn phận người trên với người dưới, bổn phận của bạn bè, nhất là bổn phận của người Ki-tô hữu, luôn phải là đuốc sáng, là muối, là men, là thập giá để vượt qua thử thách khó khăn, bệnh nạn rủi ro. Con người hãy để Trái Tim Chúa đổi mới con tim mình nên mạnh mẽ để hoàn thành nhiệm vụ.

Hãy biểu hiện tình thương qua những người tội lỗi: Bản thân con người là yếu đuối tội lỗi, cần được đổi mới. Chúa đã đến để tha tội và cứu độ loài người như Chúa đã nói: Ta đến không phải để kêu gọi người công chính, nhưng để kêu gọi người tội lỗi.

Hãy đền đáp tình yêu Chúa qua những người thiệt phận: những người cô đơn, những nạn nhân, nhất là những người nghèo đói. Những bất công trong xã hội đang làm cho nhiều người trên thế giới không có được cuộc sống bình thường. Trái Tim Chúa muốn người Kitô hữu hãy tiếp tay với Người để giải phóng những bất công.

Xin Trái Tim nhân lành của Chúa đổi mới con tim yếu hèn của chúng con, để có được trái tim luôn biết yêu Chúa hết lòng và yêu tha nhân như Chúa yêu chúng con.

THÁNH PHÊRÔ VÀ THÁNH PHAOLÔ – CỘT TRỤ GIÁO HỘI

Dàn Ý

1. Giới thiệu

- Giáo hội vũ hoàn mừng lễ trọng thể hai thánh Phêrô và Phaolô, những cột trụ của Giáo Hội, vào ngày 29 tháng 6 hằng năm. Theo truyền thống, Giáo Hội luôn mừng chung cả hai Chứng Nhân vĩ đại Chúa Kitô.

- Có người nói đùa rằng: “Tội nghiệp hai thánh Phêrô và Phaolô quá! Các thánh nhỏ hơn, mà lại được đứng độc lập trong ngày lễ, còn hai thánh lớn của Giáo hội, mà lại phải chen nhau chặt chội, cùng đứng chung trong một ngày lễ.

- Họ còn nói: Tội nghiệp 2 vị Tông đồ, năm nào cũng bị nhắc tội chối thày, bắt đạo. Có người lại phản đối bài giảng mà kể tội như vậy, là nói xấu các Ngài.

2. Được tuyển chọn đặc biệt

- Simon làm nghề đánh cá, ít học, nhưng được ơn mạc khải đặc biệt. Chúa đã gọi Simon và đổi tên thành Phêrô nghĩa là Ðá, là đá tảng xây Hội Thánh. Ðức Kitô lại ban chìa khóa Nước Trời để đóng mở cho người ta ra vào.

- Saolô là người có trình độ, thuộc nhóm Biệt phái, hung hãn đi bắt đạo, nhưng trên đường đi Ðamat, Ðức Kitô khiến ông ngã ngựa. Chúa đã đổi tên ông thành Phaolô, để rồi Ngài trở thành vị Tông đồ Dân ngoại.

- Trước những khác biệt về tâm lý, xã hội và tôn giáo, nhưng Thiên Chúa đã chọn và đặc cách hai ngài. Hội Thánh được xây trên nền tảng của các ngài, tòa nhà Giáo Hội được bền cững.

3. Được nâng đỡ đặc biệt

- Chúa đã bảo hộ các ngài, đưa con thuyền Giáo Hội vượt xa qua bao sóng gió. Chúa hứa sẽ ở cùng Hội Thánh mãi mãi và sức mạnh của Hỏa ngục sẽ chẳng làm gì được.

- Thánh Phêrô, thủ lãnh của Hội Thánh mới, bị Hêrôđê bắt đạo, giam trong ngục, cùm tay trói chân, lính gác trong ngoài. Nhưng Chúa luôn bảo vệ Phêrô. Có lần đang trong tù, Chúa cho người đến nói với Phêrô mặc áo, thắt lưng, xỏ giầy, rồi bảo Ngài đi theo, giúp Ngài thoát khỏi nhà tù.

- Thánh Phaolô ‘chạy đến cùng đường để làm chứng cho niềm tin:’ Bao nhiêu lần đắm tàu, nhịn đói, chịu khát, bị đòn đánh, bị tù đày, gông cùm, nhưng Ơn Chúa vẫn đủ để Ngài có khả năng đi khắp nơi rao giảng Tin Mừng.

4. Niềm tin và hi vọng của Giáo hội

- Hôm nay, Giáo hội tôn vinh hai thánh Phêrô và Phaolô để biết ơn các Ngài đã hi sinh mạng sống làm Giáo Hội phát triển được như ngày hôm nay.

- Mỗi dịp mừng lễ, Giáo Hội cũng nhắc nhớ mỗi người hãy noi gương các Ngài, biết đón nhận ơn Chúa và yêu mến Chúa hết lòng, đồng thời tiếp tục phấn đấu, kiên trung bảo vệ thành quả vinh quang mà các Ngài để lại.

- Truyện cổ Roma: Mỗi lần thắng trận, các hoàng đế hay dẫn đoàn quân qua các phố cho dân tung hô. Có lần phố đông kín. Họ phải dựng khán đài để hoàng gia theo dõi. Khi đến gần lễ đài nơi hoàng hậu, công chúa, hoàng tử chờ đợi, họ lo sợ vì hoàng tử bé nhất rời khỏi khán đài và chạy đến chiến xa hoàng đế. Vệ binh chận lại, nói: Không ai được phép đến gần xa giá của hoàng đế... Hoàng tử trả lời: "Ngài là hoàng đế của các ông, còn với tôi, ngài là cha."

- Giáo hội tin tưởng và hi vọng hai thánh Tông đồ luôn bầu cử cho mỗi người chúng con biết tận dụng ơn Chúa để sống xứng đáng theo tinh thần Tin Mừng, hầu sau này được hưởng triều thiên Thiên quốc như các Ngài.

Lm Giuse M Trần Xuân Chiêu