GIÁO PHẬN THÁI BÌNH
BAN MỤC VỤ GIÁO LÝ
{
CHƯƠNG TRÌNH “EM VUI HỌC THÁNH KINH”
PHẦN I
TÌM HIỂU THÁNH KINH QUA CÁC NHÂN VẬT
TRONG CỰU ƯỚC
“NGÀI LÀ AI ?”
{
CÁCH THỨC VÀ THỂ LỆ CUỘC CHƠI
Lưu ý:
Ví dụ:
Mỗi Dữ kiện chỉ có 10 giây để suy nghĩ. Hết 10 giây, các bạn phải chuyển sang Dữ kiện tiếp theo.
BAN GIÁO LÝ ĐỨC TIN
Đáp án 5 nhân vật từ số 46 đến 50:
46 - Ngôn sứ Xô-phô-ni-a
47 - Ngôn sứ Kha-ba-cúc
48 - Ngôn sứ Ê-dê-ki-en
49 - Ngôn sứ Da-ca-ri-a
50 - Ngôn sứ Ma-la-khi
PHẦN I
TÌM HIỂU THÁNH KINH QUA CÁC NHÂN VẬT TRONG CỰU ƯỚC
{
Nhân vật 46
Dữ kiện 1: Ông là một ngôn sứ, hoạt động vào khoảng những năm 640-630 tCN.
Dữ kiện 2: Ông có công dọn đường cho cuộc cải tổ của vua Giô-si-gia (640-609 tCN)
Dữ kiện 3: Ông nói về “ngày của Gia-vê” như một ngày đáng sợ, khi Chúa đến xét xử và phạt tội.
Dữ kiện 4: Cũng trong các sứ điệp của ông, những “người nghèo của Gia-vê”, những người thấp cổ bé miệng, không ai bênh đỡ, lại được Thiên Chúa yêu thương cách riêng.
Dữ kiện 5: Lời sấm của ông được trích đọc trong phụng vụ ngày lễ Đức Mẹ đi thăm viếng bà Ê-li-sa-bét, trong đó có đoạn: “Reo vui lên, hỡi thiếu nữ Xi-on, hò vang dậy đi nào, nhà Ít-ra-en hỡi! Hỡi thiếu nữ Giê-ru-sa-lem, hãy nức lòng phấn khởi”. (Xp 3,14)
Nhân vật 47
Dữ kiện 1: Ông là vị ngôn sứ hoạt động sau thời của ngôn sứ Na-khum và đồng thời với Giê-rê-mi-a, tức là vào khoảng năm 600 tCN.
Dữ kiện 2: Trước sự tung hoành của kẻ cường bạo, ngôn sứ đã thắc mắc với Thiên Chúa: Ngài công bình, tại sao lại để một dân độc ác đè nén dân yếu hơn?
Dữ kiện 3: Câu trả lời của Thiên Chúa với ông là: Sau cùng, người công chính sẽ được sống nhờ sự trung tín của mình.
Dữ kiện 4: Chương cuối trong sách ngôn sứ của ông là một bài ca nói về việc Thiên Chúa xuất hiện để xét xử kẻ ác.
Dữ kiện 5: Lời cầu nguyện của ông đã trở nên rất quen thuộc, được trích đọc trong Các Giờ Kinh Phụng Vụ như sau: “Lạy Đức Chúa, con đã nghe truyền tụng về Ngài, công trình Ngài, lạy Đức Chúa, lòng con kính sợ! Qua mọi thời, xin cho tái diễn công trình ấy. Qua mọi thời, xin làm cho thiên hạ được tường! Trong cơn thịnh nộ, xin Ngài nhớ xót thương”. (Kb 3,2)
Nhân vật 48
Dữ kiện 1: Ông thuộc dòng dõi tư tế của đền thờ Giê-ru-sa-lem.
Dữ kiện 2: Có người cho rằng, ông bị đưa sang Ba-by-lon trong đợt lưu đày đầu tiên của vương quốc Giu-đa (năm 597 tCN)
Dữ kiện 3: Ông làm nhiều hành động tượng trưng kỳ quặc để chỉ việc Giê-ru-sa-lem sẽ bị bao vây và bị phá hủy.
Dữ kiện 4: Sứ điệp nổi bật của ông nói về Thiên Chúa như một Đấng siêu việt. Tội lỗi của Ít-ra-en dẫn đến hình phạt, nhưng Thiên Chúa sẽ cho đất nước được hồi phục trong tương lai.“Ta sẽ ban tặng các ngươi một quả tim mới, sẽ đặt thần khí mới vào lòng các ngươi. Ta sẽ bỏ đi quả tim bằng đá khỏi thân mình các ngươi và sẽ ban tặng các ngươi một quả tim bằng thịt”. (Ed 36,26)
Dữ kiện 5: Ông từng thị kiến thấy một thung lũng đầy những xương khô. Theo lệnh của Thiên Chúa, ông truyền cho thần khí thổi đến, làm cho những bộ xương khô đó nhập lại với nhau và sống lại thành một đoàn quân đông đảo. Thị kiến này muốn nói về sự phục hưng của Ít-ra-en.
Nhân vật 49
Dữ kiện 1: Ông sống và hoạt động cùng thời với ngôn sứ Khác-gai (tk VI tCN)
Dữ kiện 2: Trong sứ điệp của ông, ông đề cao đền thờ là nơi Chúa ngự, để biểu lộ vinh quang của Ngài.
Dữ kiện 3: Lời sấm của ông: “Ta sẽ đánh mục tử và đoàn chiên tan tác” (x.Dcr 13,7) ). Điều này được ứng nghiệm trong cuộc khổ nạn của Đức Giê-su.
Dữ kiện 4: Một lời sấm khác của ông cũng ám chỉ đến cái chết của Đức Giê-su được Phụng vụ đọc trong ngày thứ Sáu Tuần Thánh như sau: “Chúng (dân thành Giê-ru-sa-lem) sẽ ngước nhìn lên Ta. Chúng sẽ khóc than Đấng chúng đã đâm thâu, như người ta khóc than đứa con một”. (x.Dcr 12,10 )
Dữ kiện 5: Ông là tác giả của lời sấm rất quen thuộc vẫn được đọc trong phụng vụ Chúa Nhật Lễ Lá: “Nào thiếu nữ Xi-on, hãy vui mừng hoan hỷ ! Hỡi thiếu nữ Giê-ru-sa-lem, hãy vui sướng reo hò ! Vì kìa Đức Vua của ngươi đang đến với ngươi: Người là Đấng Chính Trực, Đấng Toàn Thắng, khiêm tốn ngồi trên lưng lừa, một con lừa con vẫn còn theo mẹ”. (Dcr 9,9)
Nhân vật 50
Dữ kiện 1: Ông là một ngôn sứ, hoạt động vào khoảng năm 450 tCN.
Dữ kiện 2: Khi đó, đền thờ đã được tái thiết, nhưng trong việc tế tự và đời sống luân lý có những lệch lạc, nên ông đã đứng ra cảnh cáo dân.
Dữ kiện 3: Sứ điệp của ông chủ yếu nhắm đến: Việc tế tự phải xứng đáng, phải nói lên lòng thành đối với Đức Chúa, chứ không phải chỉ dâng lên Chúa những con vật què quặt và bệnh hoạn.
Dữ kiện 4: Ông cũng loan báo rằng: Hôn nhân là hình ảnh của minh ước giữa Thiên Chúa và dân Ngài, vì thế, phải tránh hôn nhân với người ngoại và không được phép li dị.
Dữ kiện 5: Sau cùng, ông nói đến việc Gia-vê xét xử. Ngài sẽ sai sứ giả đi trước mở đường, đó chính là ngôn sứ Ê-li-a.
BAN GIÁO LÝ ĐỨC TIN
(Note: Phần Đáp án, chúng tôi sẽ phổ biến ở lần tới nha!)
Copyright © 2021 Bản quyền thuộc về Giáo Phận Thái Bình
Đang online: 88 | Tổng lượt truy cập: 3,159,312