Bài giảng Chúa Nhật

Chúa Nhật XXVI TN C - Lm Giu-se Trần Xuân Chiêu

27/09/2025

Chủ đề: Công bằng

TIN MỪNG CHÚA NHẬT XXV THƯỜNG NIÊN NĂM C

Dàn Ý

CÔNG BẰNG

1. Công bằng

- Bất công: Là tình trạng bị đối xử không công bằng (phân biệt đối xử) hay nhận kết quả không tương xứng.

- Công bằng: Là một phạm trù khoa học được nghiên cứu bởi nhiều lĩnh vực khác nhau, cả triết học, chính trị, pháp lý… Công bằng vừa là mục đích, vừa là chuẩn mực để đánh giá sự tồn tại, phát triển của cộng đồng và xã hội loài người.

2. Lời Chúa hôm nay nói về công bằng

- Amot lên án kẻ sống xa hoa, thiếu công bằng: “Chúng uống rượu cả bầu, xức dầu thơm hảo hạng, chẳng biết đau lòng trước cảnh nhà Giuse sụp đổ”(Am 6,6).

- Phaolô cho biết Đức Kitô sẽ xét xử mọi loài: “Đấng sẽ cho Đức Kitô tỏ hiện vào đúng thời đúng buổi, là Chúa Tể vạn phúc vô song, là Vua các vua, Chúa các chúa” (1Tm 6,15).

- Đức Giêsu nhấn mạnh về công bằng: “Bây giờ, Ladarô được an ủi nơi đây, còn con thì phải chịu khốn khổ. Hơn nữa, giữa chúng ta đây và các con đã có một vực thẳm lớn” (Lc 16,25).

3. Công bằng

- Công bằng là có nhận có trao. Phú hộ phớt lờ quy luật sống ‘nhận và trao,’ nên đã lạm dụng của cải. Mẹ Têrêsa: “Nếu tôi không đặt giọt nước ấy vào đại dương, đại dương sẽ ít đi một giọt.” Cuộc sống là trao đổi lẫn cho nhau, giữa mình và mọi người. Thôi nhận về và dừng trao đi, cuộc sống sẽ kết thúc.

- Công bằng là sống tình thương. Nhiều người dị ứng và ác cảm với lối sống thiếu tình người của nhà giàu. Họ thường ước kẻ giàu bị tai bay vạ gió, ‘thấy họ hoạn nạn thì mừng.’ Họ thỏa lòng vì ‘Ông Trời có mắt,’ ‘mắt đền mắt, răng đền răng’ hay ‘ác giả ác báo…’ Kitô Giáo không cho phép cách suy nghĩ thiếu tình thương và thiếu lòng vị tha như vậy.

- Công bằng là cái chết. Thực tế, người ta giàu hay nghèo, đều phải đối diện như nhau với cái chết. Chết rồi không ai có thể mang theo của cải, bạn bè, quyền chức, sắc đẹp, tài năng. Số phận con người tùy vào cách sống tại trần gian. Nhưng đóng cửa lòng trước khốn khó của người khác, chắc chắn sẽ lãnh nhận hậu quả. Sinh ra trần trụi, chết rồi sẽ trắng tay.

- Năm 1923, cuộc họp lớn ở Chicago, có 9 chuyên gia giàu. 25 năm sau, Giám đốc công ty sắt nợ nần, tự vẫn. Giám đốc công ty điện nước đi lánh nạn và chết. Giám đốc công ty gas bị điên. Nhà đầu cơ lúa mạch chết tại đất khách. Nhân viên tổng thống và nhân viên tiền tệ Wall Street bị ở tù. Giám đốc cổ phần New York, tư bản độc quyền và Giám đốc nhà băng tự vẫn.

- Công bằng là có Hoả ngục và Thiên đàng. Kẻ sống bất công đã tự kết tội mình ngay khi còn sống ở trần gian này. Hỏa ngục là việc kéo dài sự xa cách giữa Chúa và tha nhân. Lagiarô được vào Thiên đàng không vì nghèo, mà vì ông không oán thán trời đất, chấp nhận khổ cực, làm bạn với loài chó, ‘đói cho sạch rách cho thơm.’ Lazarô đã được đền bù xứng đáng.

- Sự đau khổ túng thiếu đời này chưa phải là hết, chỉ là gian khổ tạm thời, ‘không ai giầu có ba đời.’ Điều rất công bằng là sẽ có thưởng phạt công minh. Kitô hữu hãy sống trong tinh yêu thương thì sẽ được

Lm Giuse M Trần Xuân Chiêu