LOẠT BÀI

DÀN Ý VÀ SUY NIỆM TIN MỪNG

CN XX THƯỜNG NIÊN NĂM B

Lm Giuse M Trần Xuân Chiêu

Tin Mừng (Ga 6,51-58)

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân Do-thái rằng: "Ta là bánh hằng sống từ trời xuống; ai ăn bánh này, thì sẽ sống đời đời. Và bánh Ta sẽ ban, chính là thịt Ta, để cho thế gian được sống." Vậy người Do-thái tranh luận với nhau rằng: "Làm sao ông này có thể lấy thịt mình cho chúng ta ăn được?"

     Bấy giờ Chúa Giêsu nói với họ: "Thật, Ta bảo thật các ngươi: Nếu các ngươi không ăn thịt Con Người và uống máu Ngài, các ngươi sẽ không có sự sống trong các ngươi. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì có sự sống đời đời, và Ta, Ta sẽ cho kẻ ấy sống lại ngày sau hết. Vì thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta, thì ở trong Ta và Ta ở trong kẻ ấy. Cũng như Cha, là Ðấng hằng sống đã sai Ta, nên Ta sống nhờ Cha, thì kẻ ăn Ta, chính người ấy cũng sẽ sống nhờ Ta. Ðây là bánh bởi trời xuống. Không phải như cha ông các ngươi đã ăn manna và đã chết, ai ăn bánh này thì sẽ sống đời đời."

MẪU GƯƠNG TÌNH YÊU

Dàn ý

1. Mẫu gương

- Mẫu: Là mẹ, cái, mẫu; Gương: Gương soi, gương mẫu.

- Gương mẫu, examplary: Là khuôn phép, ngưỡng mộ, xứng đáng, lý tưởng, là mẫu mực cho người khác theo.

- Đức Giêsu là gương mẫu toàn hảo và lý tưởng, cho ‘nhân loại mới’ được tái tạo. Ngài nên gương mẫu hữu hình. qua cuộc đời trần thế và các điều Ngài ‘đã làm và giảng dạy’ (Cv 1:1) và đặc biệt là hy tế thập giá.

2. ‘Mẫu gương tình yêu’ ở đoạn TM Gioan (Ga 6,51-59)

- Đức Giêsu nêu gương hi sinh: “Thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống. Ai ăn thịt và uống máu Ta, thì ở trong Ta và Ta ở trong kẻ ấy” (Ga 6, 54).

- Đức Giêsu hi sinh để nuôi sống con người: “Như Cha là Đấng hằng sống đã sai Ta, nên Ta sống nhờ Cha, thì kẻ ăn Ta, người ấy cũng sẽ sống nhờ Ta” (Ga 6, 57).

3. Thực hành mẫu gương tình yêu

- Hãy tôn trọng sự sống. Sự sống là quà quí nhất Chúa ban cho nhân loại. ‘Mạng sống quí hơn vàng.’ Thiên Chúa yêu nhân loại tột cùng: “Đến nỗi ban chính Con Một cho thế gian...” Chúa ban cho con người sự sống thể lí, rồi còn hi sinh mình để ban sự sống tinh thần, nên con người phải hết sức trân trọng sự sống mà Thiên Chúa đã dành cho.

- Hãy sống trong tình yêu: Trong đời sống, hàng triệu người chết mỗi ngày do thiếu tình yêu của đồng loại. Trong đời sống tinh thần, nhiều kẻ rước Chúa vào lòng, mà không hề đổi thay. Đức Giêsu biểu lộ tình yêu nơi Thập Giá, trong tiệc Thánh Thể. Tình yêu thay đổi lối sống. Sống trong Chúa, người ta phải suy nghĩ, hành động và yêu thương như Chúa.

- Hãy sống chân thành: Nhiều người tặng quà vì mục đích thủ lợi, giả dối hay chỉ là đổi chác qua lại. Theo lời thánh Phaolô, ‘nếu muốn tỏ ra khôn ngoan thì phải để ý đến cách ăn ở chân thành.’ Người khôn ngoan không phải vì bằng cấp, địa vị, giàu sang, nhưng là do lối sống lành mạnh, suy nghĩ chân thành.

- Hãy biết sống chia sẻ: Người ta vô cảm dẫn đến đói khổ, chém giết, phá thai, hàng triệu người chết mỗi ngày. Đức Giêsu dạy bài học luôn cho đi, cho đi tấm bánh tình thương. Các tín hữu sơ khai đã sống hiệp nhất với nhau, để mọi sự làm của chung. Kitô hãy dẹp bỏ những rào cản, loại bỏ tham vọng cá nhân để chia sẻ tình người với nhau.

- Truyện: Nhà giàu Anh dẫn con về quê. Khi nô đùa, con bị rơi xuống hố nước sâu mà bố mẹ không biết. May có đứa bé nghèo nghe tiếng kêu, chạy đến cứu sống em. Cha em hỏi bé ấy: “Lớn lên con muốn làm gì?” “Con tiếp tục nghề làm vườn của bố.” “Nhưng nếu được ước thì con ước gì?” “Con muốn đi học, làm bác sĩ” Sau này, bé được cứu sống thành thủ tướng Uynsân Chơcchiu. Bé nghèo thành bác sĩ lừng danh, là Phơlenning, tìm ra thuốc Pênêcilin(ST).

- Hãy tham dự Thánh Lễ thường xuyên để nuôi dưỡng niềm tin và giúp người ta đạt tới sự hoàn thiện. Thánh Thể vốn là trung tâm mọi hoạt động của Giáo Hội. Xin Thánh Thể tiếp tục hiệp nhất các tín hữu lại với nhau trong tình yêu Thiên Chúa.

TIỆC THÁNH THỂ

Suy Niệm

          Đoạn Tin Mừng thánh Gio-an vẫn tiếp tục chủ đề Thánh Thể. Đức Giê-su hứa ban Thịt và Máu làm của ăn uống cho nhân loại, trở thành đề tài tranh luận sôi nổi nơi những người It-ra-en. Đức Giê-su vẫn duy trì chân lí này và Người còn khẳng định, chỉ khi nào người ta ăn Thịt và Máu Người, họ mới sống lại ngày sau hết.

          Người ta thắc mắc tại sao Chúa không biến đổi luôn cả hình, mùi vị, màu sắc của bánh rượu để người ta dễ tin nhận, không mất nhiều thời gian tranh luận dài dòng?

          1. Những tranh luận

          Những người It-ra-en xì xèo với nhau: Họ vốn đã không tin nhận Đức Giê-su là Thiên Chúa, vì họ biết rõ xuất xứ của Người; họ cũng không tin Đức Giê-su có thể hơn tiên tri Mô-sê, đã xin bánh từ trời xuống nuôi dân; giờ đây họ càng ngạc nhiên khi Đức Giê-su lại lấy Thịt và Máu của Người làm của ăn cho nhân loại, họ xì xèo với nhau: "Làm sao Ông này có thể cho họ ăn Thịt Mình được"(Ga 6,52). Thái độ của người It-ra-en ngày một căng thẳng hơn, từ chỗ xì xèo, biến thành trở thành cuộc cãi vã, tranh luận sôi nổi. Họ hiểu Lời Chúa theo nghĩa đen là ăn Thịt sống Đức Giê-su.

          Đức Giê-su trái lại, không muốn làm dịu cuộc tranh luận, mà tiếp tục nhấn mạnh chân lý Người đã đưa ra: "Thật tôi bảo thật các ông: nếu các ông không ăn Thịt và uống Máu  Con Người, các ông không có sự sống nơi mình"(Ga 6,53). Đức Giê-su nhấn mạnh hai từ "Thịt" và" Máu." Theo truyền thống, nói đến thịt máu là nói đến toàn thể con người, còn theo quan niệm phương Đông từ "máu" nghĩa là sự sống. Đức Giê-su muốn trao ban cả Con Người của Mình, tình yêu của Người, đến độ sẵn sàng hi sinh đổ Máu để đem lại sự sống đời đời cho loài người.

          2. Thánh Thể nguồn mạch tình yêu và sự sống

          Máu Đức Giê-su là nguồn mạch sự sống: Sự sống tạo nên cuộc đời. Một cây cổ thụ đã chết, nó nhanh chóng khô héo và đổ gục. Một con vật to khoẻ mà hết sự sống cũng chỉ là mồi ngon cho loài vật khác ăn thịt hoặc dòi bọ rúc rỉa. Tuy nhiên, đây mới chỉ là sự sống của một thụ tạo, chỉ có Thiên Chúa, Đấng Tạo hoá mới có sự sống thực sự. Sự sống Đức Giê-su hứa ban, là sự sống đích thực, sự sống siêu nhiên từ Thiên Chúa, là Bánh ban sự sống Thần Linh. Sức mạnh của Thánh Thể, đã làm cho Giáo hội luôn sống động, vượt thử thách và những cuộc bách hại. Bao nhiêu nhà truyền giáo bỏ gia đình đến nơi xa lạ, bao nhiêu vị thánh đã chấp nhận tù đầy, gươm giáo; bởi tất cả đều tin rằng nhờ Thánh Thể Đức Ki-tô, con người được tham dự sự sống vĩnh cửu của Thiên Chúa.

          Máu Thịt Đức Giê-su là nguồn mạch tình yêu: Đức Giê-su đã yêu thương nhân loại, đến nỗi đã hi sinh mạng sống để nên lương thực cho con người. Người đã hiến Máu và Thịt cho nhân loại: "Thịt Tôi thật là của ăn, Máu Tôi thật là của uống"(Ga 6,55). Đức Giê-su đã hi sinh thân xác, đã bị giết treo trên thập giá vì yêu nhân loại. Giờ đây Người muốn chịu tiêu hủy mình đi, chịu nghiền nát để nên lương thực nuôi dưỡng cơ thể con người và thánh hoá con người, Thánh Thể là biểu hiện một tình yêu cao siêu tuyệt đối mà Chúa dành cho loài người.

          Máu Thịt Đức Giê-su biểu hiện cuộc sống mật thiết giữa Thiên Chúa và loài người: Tình yêu đã làm "Ngôi Lời hoá thành nhục thể và cư ngụ giữa loài người"(Ga 1,14). Thiên Chúa xuống thế để chia sẻ cuộc sống con người và cho họ được hưởng vinh quang với Chúa; giờ đây Chúa còn muốn thấm nhập vào thịt máu con người. Không nên hiểu theo nghĩa đen "ăn thịt," "uống máu," mà phải hiểu là con người toàn diện, tiếp nhận Thánh Thể là tiếp nhận Ngôi Vị hằng sống. Sự hiện diện của Thánh Thể Chúa mang tính hiệp thông mật thiết, thánh thiện, hiện diện đích thực, không hiện diện thể chất, cũng không chỉ hiện diện trong tinh thần. Thánh Thể là sự kết hợp giữa Chúa và nhân loại để cuộc sống con người thân tình với Chúa hơn.

          3. Hãy đến mà ăn

          Đức Giê-su dọn tiệc Thánh Thể và mời gọi mọi người đến chia sẻ:

          Hãy tham dự thánh lễ: Trong Thánh lễ, mọi người được kêu gọi đến dự tiệc trên Trời, nơi đó mọi người được đồng bàn với Ba Ngôi Thiên Chúa. Trong Thánh lễ, mọi người được dự tiệc Lời Chúa, gồm những chân lí mạc khải đưa con người đến với Chúa và bữa tiệc Thánh Thể bổ sức cho con người. Thánh lễ là tưởng niệm việc Đức Giê-su đã tự hiến mình làm lễ vật dâng lên Chúa Cha thay cho nhân loại. Thánh lễ hiện tại hóa cuộc khổ hình Thập giá và sự Phục sinh vinh hiển của Đức Giê-su. Cử hành Thánh Thể là trung tâm mọi phụng vụ, là Bí tích nhiệm màu không thể thiếu trong cuộc sống của Ki-tô hữu. Tham dự Thánh lễ, không phải để thư giãn, gặp người yêu, cũng không phải để xem nghệ thuật xây dựng, hay thưởng thức âm nhạc, mà Thánh lễ là lời mời gọi đến gặp gỡ Chúa đang hiện diện thân mật giữa loài người.

          Hãy rước lễ: Khi hiệp lễ, con người được trở nên kết hợp mật thiết với Chúa. Loài người đối với Chúa chỉ là thụ tạo yếu đuối mỏng giòn, tội lỗi nghèo khó, ốm yếu quê mùa, nhưng lại được đến bàn tiệc Chúa và dự phần vinh quang với Đức Ki-tô. Khi rước lễ người ta nếm hương vị ngọt ngào của tình yêu Thiên Chúa, hương vị của Thiên Đàng, của hạnh phúc đời đời. Rước Mình Thánh Chúa là liều thuốc giá trị nhất, chữa lành bệnh thiếu máu thiêng liêng, nguyên nhân dẫn đến sự chết đời đời.

          Lạy Chúa xin cho chúng con, mỗi khi rước lễ, biết trân trọng và tha thứ những lỗi lầm cho nhau như Chúa dạy, biết lắng nghe lời Chúa, sống gương mẫu, và chia sẻ cuộc sống với anh em, theo gương Đức Giê-su đã hiến mình vì mọi người.

Lm Giuse M Trần Xuân Chiêu