SUY NIỆM TIN MỪNG NĂM A
PHÚC ÂM: Mt 5, 17-37
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con đừng tưởng Ta đến để huỷ bỏ lề luật hay các tiên tri; Ta không đến để huỷ bỏ, nhưng để kiện toàn. Vì Ta bảo thật các con: Cho dù trời đất có qua đi, thì một chấm, một phẩy trong bộ luật cũng không bỏ sót, cho đến khi mọi sự hoàn thành. Bởi vậy, ai huỷ bỏ một trong những điều luật nhỏ mọn nhất và dạy người khác làm như vậy, sẽ kể là người nhỏ nhất trong Nước Trời; trái lại, ai giữ và dạy người ta giữ những điều đó, sẽ được kể là người cao cả trong Nước Trời. Nếu các con không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái, thì các con chẳng được vào Nước Trời đâu. "Các con đã nghe dạy người xưa rằng: 'Không được giết người. Ai giết người, sẽ bị luận phạt nơi toà án'. Còn Ta, Ta bảo các con: Bất cứ ai phẫn nộ với anh em mình, thì sẽ bị toà án luận phạt. Ai bảo anh em là 'ngốc', thì bị phạt trước công nghị. Ai rủa anh em là 'khùng', thì sẽ bị vạ lửa địa ngục. Nếu ngươi đang dâng của lễ nơi bàn thờ mà sực nhớ người anh em đang có điều bất bình với ngươi, thì ngươi hãy để của lễ lại trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ngươi trước đã, rồi hãy trở lại dâng của lễ. Hãy liệu làm hoà với kẻ thù ngay lúc còn đi dọc đường với nó, kẻo kẻ thù sẽ đưa ngươi ra trước mặt quan toà, quan toà lại trao ngươi cho tên lính canh và ngươi sẽ bị tống ngục. Ta bảo thật các ngươi biết: Ngươi sẽ không thoát khỏi nơi ấy cho đến khi trả hết đồng bạc cuối cùng. "Các con đã nghe nói với người xưa rằng: 'Chớ ngoại tình'. Còn Ta, Ta bảo các con: Hễ ai nhìn xem phụ nữ mà ước ao phạm tội với họ, thì đã ngoại tình với họ trong lòng rồi. Nếu con mắt phải của con nên dịp tội cho con, thì hãy móc nó mà ném xa con; vì thà mất một chi thể còn lợi hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục. Và nếu tay phải con nên dịp tội cho con, thì hãy chặt mà ném nó xa con; vì thà mất một chi thể còn hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục. "Cũng có lời dạy rằng: 'Ai ly dị vợ mình, thì hãy trao cho vợ tờ ly dị'. Còn Ta, Ta bảo các con: Hễ ai ly dị vợ mình, trừ trường hợp tà dâm, thì làm cớ cho vợ ngoại tình; và ai cưới người vợ đã ly dị, cũng phạm tội ngoại tình. "Các con cũng đã nghe có lời bảo người xưa rằng: 'Chớ thề gian, nhưng hãy giữ trọn lời mình thề với Chúa'. Còn Ta, Ta bảo các con: Đừng thề chi cả; đừng lấy trời mà thề, vì trời là ngai Thiên Chúa; đừng lấy đất mà thề, vì đất là bệ chân Người; đừng lấy Giêrusalem mà thề, vì là thành của Vua cao cả. cũng đừng chỉ đầu ngươi mà thề, vì ngươi không thể làm cho một sợi tóc ra trắng hay đen được. Nhưng lời nói của các con phải là: Có thì nói có, không thì nói không, thêm điều đặt chuyện là bởi ma quỷ mà ra".
LUẬT MỚI
Dàn Ý
- Luật mới trong đời sống: Cuộc sống con người luôn đổi thay qua từng thời gian, lịch sử xã hội, nên luật lệ cũng luôn thay đổi cho phù hợp và hoàn thiện hơn.
2. Luật mới theo Tin Mừng
- Luật mới của Chúa Giêsu kiện toàn luật cũ, không hủy bỏ: “Các con đừng tưởng Ta đến để huỷ bỏ lề luật hay các tiên tri; Ta không đến để hủy bỏ, nhưng để kiện toàn” (Mt 5,17).
- Luật mới của Chúa Giêsu là một Giao Ước Mới về tình yêu: “Thầy để lại cho anh em điều răn mới, là anh em hãy yêu thương nhau” (Ga 13,34a).
- Luật mới của Chúa Giêsu là cái chết Thập giá. Ngài đã yêu thương con người đến cùng. Chỉ Ngài có thể nói: “Anh em hãy yêu nhau như Thầy đã yêu thương anh em (Ga 13,34b).
3. Thực hành đức công chính mới
- Luật mới là phục vụ cuộc sống. Trải dài lịch sử, con người tích lũy và đúc kết các tư tưởng, hành vi thành các quy luật. Nhưng luật trần thế bị hạn chế, do khả năng con người có hạn mà lòng tham vô hạn, nên luật sống cần luôn cải thiện. Đức Giêsu dạy, luật là vì cuộc sống: “Ngày Sabbat tạo ra cho con người, không phải con người cho ngày Sabbat” (Mc 2,27).
- Truyện: Dick và Dorothy hay bị cậu bắt nạt, mà không sao được. Khi hai bé đọc đoạn Tin Mừng kể về Phêrô hỏi: “Khi ai xúc phạm con, thì phải tha mấy lần? Có phải 7 lần?”“Không phải 7 lần, mà là 70 lần 7.” Dick nhẩm:“Vậy là Chúa bảo tha 490 lần.” Dorothy tiếp: “Ta mua 1 cuốn vở, mỗi khi tha cho hắn, phải ghi vào.” Dick reo: “Sau lần thứ 490, tụi mình sẽ cho hắn biết tay!” (Sưu tầm)
- Luật mới nhấn mạnh tình yêu thương, cội rễ và thước đo cuộc sống. Chúa Giêsu coi giới răn mến Chúa và yêu người là một: “Mến Chúa hết lòng, hết sức, hết linh hồn, hết trí khôn, đồng thời yêu thương tha nhân như chính mình” Đó là giới răn mới, một hợp đồng tình thương: “Thầy để lại cho anh em điều răn mới, là hãy yêu thương nhau.”
- Luật mới đòi phải được thực hành có trách nhiệm. Con người không phải là một hòn đảo trong biển cả cuộc đời. Ai cũng có tự do và trách nhiệm. Người đàng hoàng biết giữ quân bình giữa tự do và bổn phận với Chúa và đồng loại. Đức Giêsu đòi mọi người phải chịu trách nhiệm mọi việc mình làm: “Cho dù trời đất có qua đi, thì một chấm, một phẩy trong bộ luật cũng không bỏ sót, cho đến khi mọi sự hoàn thành” (Mt 5,17).
- Luật mới đòi hỏi phải có tâm hồn chính trực. Đức Giêsu không đến để thêm một số điều lệ, mà là hoàn thiện các luật đã có sẵn. Không chỉ là không thề gian mà không thề gì cả, không chỉ là không ngoại tình, mà nhìn thôi cũng có lỗi, không chỉ là không giết người, mà không được giận dữ, nhục mạ anh em. Chúa đòi phải chính trực hơn Luật sĩ và Biệt phái thì mới được vào Nước Trời.
- Luật mới đòi phải sống với nhau như anh em con một Cha. Luật Itraen dạy chi yêu người cùng dân tộc. Luật mới của Đức Giêsu bao gồm tất cả, tạo nên những con người mới, một xã hội mới, tạo nên ‘Nước Trời’: “Anh em hãy trở nên hoàn thiện như chính Chúa là Đấng Hoàn Thiện.” Đức Giêsu còn thiết định luật mới bằng cái chết Thập giá và còn ra lệnh: “Hãy yêu nhau như thầy đã yêu thương anh em (Ga 13,34b).
- Đức Giêsu dạy, luật chỉ là phương tiện, không phải là cùng đích. Để đạt một mục tiêu, thì có rất nhiều phương tiện khác nhau. Giữ luật vừa bảo vệ mình và vừa an toàn xã hội. Xin cho chúng con hiểu luật mới của Chúa để kiện toàn cuộc đời.
Lm Giuse M Trần Xuân Chiêu
Copyright © 2021 Bản quyền thuộc về Giáo Phận Thái Bình
Đang online: 157 | Tổng lượt truy cập: 11,102,056