LOẠT BÀI

SUY NIỆM VÀ DÀN Ý TIN MỪNG NĂM C

LỄ BA  NGÔI THIÊN CHÚA - Chúa Nhật XI  THƯỜNG NIÊN

Lm Giuse M Trần Xuân Chiêu

Phúc Âm (Ga 16,12-15)

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Thầy còn nhiều điều phải nói với các con, nhưng bây giờ các con không thể lĩnh hội được. Khi Thần Chân lý đến, Người sẽ dạy các con biết tất cả sự thật, vì Người không tự mình mà nói, nhưng Người nghe gì thì sẽ nói vậy, và Người sẽ bảo cho các con biết những việc tương lai. Người sẽ làm vinh danh Thầy, vì Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con. Tất cả những gì Cha có đều là của Thầy, vì thế Thầy đã nói: Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con."

MỘT CHÚA BA NGÔI

Suy Niệm

Thiên Chúa một Bản Tính, nhưng có ba Ngôi: Ngôi Cha, Ngôi Con và Ngôi Thánh Thần. Đây là màu nhiệm cao siêu và quan trọng, đây là chân lý nền tảng trong niềm tin Kitô giáo. Kinh Thánh và những lời dậy của Chúa Ki-tô mạc khải màu nhiệm này, để con người tin kính và học tập suối nguồn tình yêu của Ba Ngôi Thiên Chúa.

Dẫu sao con người vẫn mang trong mình một thách đố: xét về mặt khoa học con số, không ai có thể chấp nhận một mà lại là ba! Làm sao có thể giải thích cho người ngoại giáo điều nghịch lý này?

1. Một Thiên Chúa Ba Ngôi

Màu nhiệm Ba Ngôi là màu nhiệm trung tâm của niềm tin Kitô giáo, màu nhiệm bao hàm các màu nhiệm khác: màu nhiệm Nhập Thể, màu nhiệm Phục Sinh, màu nhiệm Thánh Thể. Con người có thể nhận ra màu nhiệm vô cùng quan trọng này qua các nguồn Mạc Khải khác nhau, mặc dù đây không phải là ẩn số một siêu phương trình toán học của lớp tri thức, mà là một chân lý đã được mạc khải cho những kẻ bé mọn:

Kinh thánh nhiều lần mạc khải cho con người về Thiên Chúa Ba Ngôi: Người ta có thể thấy rất rõ về Ba Ngôi khi Chúa Giêsu chịu phép Rửa tại sông Gio-đan, hay khi Chúa biến hình trên núi Ta-bo-rê, có tiếng Chúa Cha phán từ Trời, có Chúa Thánh Thần lấy hình chim bồ câu đỗ trên Người. Chính Đức Kitô nhiều lần không những đề cập đến từng Ngôi Thiên Chúa, mà còn nói đến mối quan hệ giữa Ba Ngôi: “Cha Ta với Ta là một,” rồi “Thày ở trong Cha” và “Cha ở trong Thày”(Ga 14,11), hay “ai nhìn thấy Ta là nhìn thấy Cha Ta rồi”(Ga 14,9) Hoặc chỗ khác Người nói về Chúa Thánh Thần: “Ta sẽ sai Thánh Thần Ta đến với các con và ở cùng các con mãi đến tận thế.” Đức Giê-su vẫn ở lại với con người, qua Thần Khí, hay nói cách khác Người và Thánh Thần là một.

Thiên nhiên và cuộc sống cũng là nguồn “mạc khải khác,” giúp cho con người hiểu thêm về màu nhiệm này. Con người có thể biết Thiên Chúa qua trí óc, giác quan, nhất là bằng những thực tế thiên nhiên. Nhà văn nga Tôn-tôi kể chuyện, một đêm khi cầu nguyện, ông nhìn ra ban công và thấy bầu trời đầy sao, sáng mờ lẫn lộn, ông thốt lên “Đó là một đêm kì diệu… và tôi nghe một tiếng trong nội tâm nói với tôi: Người đấy, hãy bái quỳ tôn kính Người và thinh lặng.” Người ta cũng có thể mượn những hình ảnh thiên nhiên để so sánh về màu nhiệm Ba Ngôi một Chúa, chẳng hạn thời gian có quá khứ, hiện tại, tương lai; một người có trí hiểu, lòng muốn, trí nhớ. Dù sao đó cũng chỉ là so sánh khấp khểnh tương đối, vì khả năng cũng như ngôn ngữ của con người không thể diễn tả hết được. Người ta thường nói “đố ai định nghĩa được tình yêu;” người ta có thể đếm được con số vật chất, chứ không ai có thể dùng con số này để đếm các màu nhiệm thiêng liêng không chiếm chỗ.

2. Một mầu nhiệm tình yêu

Loài người tin vào màu nhiệm một Chúa Ba Ngôi, đó là màu nhiệm có ý nghĩa rất quan trọng đối với đời sống con người, vì là mầu nhiệm của tình yêu:

Vì yêu mà Chúa tạo dựng con người giống hình ảnh Chúa: Tình yêu trong Ba Ngôi Thiên Chúa dồi dào đến nỗi đổ tràn trên con người và xuống cả trên muôn vật dưới đất, tinh tú trên bầu trời, sinh vật dưới đại dương. Một Thiên Chúa, qua Ngôi Cha biểu hiện của sự sinh sôi tác tạo dể tuôn tràn tình yêu của Người trên trái đất.

Vì yêu mà Chúa trao ban tất cả để cứu loài người: Chúa đã sai Con Một của Chúa đến thế gian, yêu thế gian và chết cho loài người. Không thể tìm thấy một tình yêu nào cao quí hơn tình yêu dám hi sinh mạng sống cho người mình yêu. Ba Ngôi Thiên Chúa đã hiến dâng chính Con một mình vì loài người.

Vì yêu mà Thiên Chúa quan phòng, sai Thánh Thần đến để ở với loài người, bảo vệ, dạy dỗ và đốt nóng tâm hồn mọi ngươi. Chúa Thánh Thần chính là tình yêu hiện thân của Chúa Cha và Chúa Con. Tình yêu Ba Ngôi Thiên Chúa  dội vào trong con người để hiểu biết, thực hành và “để dẫn dắt chúng ta vào tình yêu của người.” “Khi nào Thánh Thần chân lý đến, Người sẽ dạy anh em tới chân lý toàn diện”(Ga 16,13), “Thánh Thần lấy những gì của Thầy mà loan báo cho anh em”(Ga 16,14).

Ba Ngôi là màu nhiệm yêu thương và hợp nhất: Thiên Chúa yêu thương nhau và đồng nhất trong hành động qua đó đổ tràn ra vạn vật. Nhiệm vụ của mỗi người trước hết phải đáp trả tình yêu đó, cũng bằng tình yêu quên mình, để có được tình yêu trọn hảo như tình yêu Thiên Chúa; con người cũng phải bắt chước gương sáng của tình yêu Ba Ngôi Thiên Chúa, để thực hành trong cuộc sống, biết hi sinh chính mình để trao tặng cho nhau. Tan trường, một cậu thanh niên đuổi theo một cô gái: xin chào hằng đẳng thức đáng nhớ của anh! Cô gái ngơ ngác: Xin lỗi tôi không quen anh! Anh đáp: Đúng, không quen, nhưng anh sẽ là “đường tròn ngoại tiếp của trái tim em.” Cô bé xì to tiếng rồi quay đi! Anh ta tiếp tục: “Em dùng định lý ngược ở đây là không đúng rồi.” Cô bé trả lời: “Xin lỗi đi, cái bộ mặt tứ giác lồi ạ.” Tình yêu phải trong thực tế chứ không bằng ngôn ngữ của công thức, của lý luận hay của ngôn ngữ toán học.

Lạy Chúa xin giúp chúng con can đảm gác bỏ quyền lợi của cá nhân để hoà hợp, xây dựng một thế giới hoà bình, yêu thương và hợp nhất!

TÌNH YÊU MÃNH LIỆT

Dàn Ý

1. Yêu nhiều sẽ được tha nhiều

- Đavít, cướp vợ Uria. Chúa thương sai Nathan đến cảnh báo Đavít, tiếng Hipri, là ‘được yêu mến,’ khiến Đavít yêu Ngài.

- Madalêna tội lỗi, được Chúa trừ 7 quỷ. Chị liều lĩnh mang niềm tin và bình dầu trị giá 300 ngày công, quỳ khóc, đổ bình dầu vào chân Chúa. Ngài chấp  nhận, thách đố truyền thống.

- Chúa Giêsu đưa dụ ngôn hai con nợ, một người nợ nhiều, một người nợ ít, để nhấn mạnh: yêu nhiều sẽ được tha nhiều.

2. Lời Chúa hôm nay nói về tình yêu mãnh liệt

- Phaolô đáp trả tình yêu của Ðức Kitô: “Tôi đã chịu đóng đinh vào thập giá làm một với Ðức Kitô. Tôi sống, nhưng không phải tôi sống, mà là chính Ðức Kitô sống trong tôi” (Gl 2,19).

- Chúa Giêsu nhấn mạnh tình yêu mãnh liệt của người phụ nữ: “Tôi bảo ông, tội bà rất nhiều mà đã được tha rồi, vì bà đã yêu mến nhiều. Kẻ được tha ít, thì yêu mến ít” (Lc 7,47).

3. Tầm quan trọng của yêu mến nhiều

- Yêu nhiều giúp người ta sẵn sàng dấn thân. Simon Biệt phái mời Đức Giêsu dự tiệc. Biệt phái, nghĩa là ‘tách khỏi.’ Palestin có 6.000 người chuyên giảng dạy ở hội đường, tuân giữ Luật tiền nhân. Người phụ nữ sẵn sàng làm tất cả, từ bỏ quá khứ tội lỗi để đến với Chúa và còn công khai tỏ bày sự kính trọng Chúa nơi công cộng, dù điều đó đã làm Simon vấp phạm.

- Truyện: Được tin người bạn sắp cưới một phụ nữ quê mùa, dị tật bẩm sinh. Bạn hỏi: “Liều thế, không sợ người ta chê cười ư?” Anh trả lời đơn giản: “Vì tôi yêu cô ta.” Khi yêu thì người ta dám làm tất cả, người ta dường như chẳng còn sợ gì cả.

- Yêu nhiều giúp người ta có thêm sức mạnh. ‘Yêu nhau tam tứ núi cũng trèo, thất bát sông cũng lội, thập ngũ đèo cũng qua.’ Người phụ nữ mạnh dạn vượt qua áp lực về luật lệ, những khác biệt và cả những khiếm khuyết, để đến với Đức Giêsu. Chúa đã thấy bà có bao điều tốt đẹp và đã gián tiếp khen lòng can đảm của bà: “Ông thấy người đàn bà này chứ?”

- Yêu nhiều, người ta dễ được tha thứ. Chỉ có tình yêu, người ta mới có thể nhận được hông ân của Chúa. Giống như làn gió mát không thể tràn vào trong nhà được, khi cửa đã đóng kín. Đức Giêsu đã khen chị phụ nữ hơn ông Simon, vì chị đã rửa chân, hôn chân và còn xức dầu thơm, tất cả xuất phát từ lòng yêu mến Người hơn. Chị đã được tha mọi tội lỗi.

- Yêu nhiều, cửa Thiên đàng sẽ được mở ra. Vì tình yêu, Đức Giêsu đã đổ máu ra để cứu những kẻ tội lỗi, tên trộm và cả những tên đao phủ nữa; cửa Địa ngục đã thực sự bị đóng lại. Khi người ta nhận ra tình yêu của Chúa, như Phaolô, Inhaxiô, Augustinô, tất cả đều đã trở thành những vị thánh tuyệt vời. Vì yêu, cửa Thiên đàng đã thực sự mở ra để đón nhận tất cả.

- Xin Chúa cho chúng con biết thể hiện tình yêu mạnh mẽ và tuyên xưng ra bên ngoài: ”Lạy Chúa, con yêu mến Chúa,” và chắc chắn Chúa sẽ tha thứ mọi tộ lỗi của chúng con và ban cho chúng con phần thưởng là được hạnh phúc ở bên Chúa.

Lm Giuse M Trần Xuân Chiêu